1. W ten sposób po piątej oblacji woda staje się znana jako „człowiek”. Płód przebywa w łonie matki, pokrytym błoną, przez około dziewięć do dziesięciu miesięcy, po czym się rodzi.
2. Kiedy człowiek się rodzi, żyje tak długo, jak jest mu to przeznaczone. Następnie, gdy umrze zgodnie z postanowieniami, oni [jego synowie lub uczniowie] zabierają go z domu do ognia, z którego wyszedł. To jest ten sam ogień, z którego się narodził [i któremu zawdzięcza swoje narodziny].
Wers 5.9.1
इति तु पञ्चम्यामाहुतावापः पुरुषवचसो भवन्तीति स उल्बावृतो गर्भो दश वा नव वा मासानन्तः शयित्वा यावद्वाथ जायते ॥ ५.९.१ ॥
iti tu pañcamyāmāhutāvāpaḥ puruṣavacaso bhavantīti sa ulbāvṛto garbho daśa vā nava vā māsānantaḥ śayitvā yāvadvātha jāyate || 5.9.1 ||
1. W ten sposób po piątej oblacji woda staje się znana jako „człowiek”. Płód przebywa w łonie matki, pokrytym błoną, przez około dziewięć do dziesięciu miesięcy, po czym się rodzi.
Komentarz:
Jeśli złożono wszystkie pięć oblacji, wówczas woda z pierwszej ofiary staje się purusza, istotą ludzką. Leży w łonie matki przez dziewięć do dziesięciu miesięcy, a następnie rodzi się jako dziecko. To jest odpowiedź na ostatnie z pięciu pytań, które Prawāhaṇa zadał Śwetaketu. Odpowiadając najpierw na ostatnie pytanie, mógł łatwiej odpowiedzieć na pozostałe.
Wers 5.9.2
स जातो यावदायुषं जीवति तं प्रेतं दिष्टमितोऽग्नय एव हरन्ति यत एवेतो यतः संभूतो भवति ॥ ५.९.२ ॥
॥ इति नवमः खण्डः ॥
sa jāto yāvadāyuṣaṃ jīvati taṃ pretaṃ diṣṭamito’gnaya eva haranti yata eveto yataḥ saṃbhūto bhavati || 5.9.2 ||
|| iti navamaḥ khaṇḍaḥ ||
2. Kiedy człowiek się rodzi, żyje tak długo, jak jest mu to przeznaczone. Następnie, gdy umrze zgodnie z postanowieniami, oni [jego synowie lub uczniowie] zabierają go z domu do ognia, z którego wyszedł. To jest ten sam ogień, z którego się narodził [i któremu zawdzięcza swoje narodziny].
Komentarz:
Z każdej ofiary rodzi się coś, co jest ofiarowane jako kolejna ofiara w ogniu. Ostatnią rzeczą, która się rodzi, jest człowiek. Dlatego mówi się, że człowiek rodzi się z ognia. Na koniec, kiedy ta osoba umiera, jej ciało również zostaje złożone w tym samym ogniu.