(Tłumaczenie wiersza Śankarāćārja.)

Nie jestem umysłem, ani intelektem, ani ego, ani materią umysłu;
Nie jestem ani ciałem, ani zmianami ciała;
Nie jestem zmysłem słuchu, smaku, węchu ani wzroku,
Nie jestem też eterem, ziemią, ogniem, powietrzem;
Jestem Absolutem Istnienia, Absolutem Wiedzy, Absolutem Błogości –
Jestem Nim, jestem Nim. (Śiwoham, Śiwoham).

Nie jestem ani Prāna, ani pięcioma witalnymi wiatrami;
Nie jestem ani materiałami ciała, ani pięcioma powłokami;
Nie jestem ani organem działania, ani przedmiotem zmysłów;
Jestem Absolutem Istnienia, Absolutem Wiedzy, Absolutem Błogości –
Jestem Nim, jestem Nim. (Śiwoham, Śiwoham).

Nie mam ani niechęci, ani przywiązania, ani chciwości, ani złudzeń;
Ani egoizmu, ani zazdrości, ani Dharmy, ani Mokszy;
Nie jestem ani pożądaniem, ani obiektami pożądania;
Jestem Absolutem Istnienia, Absolutem Wiedzy, Absolutem Błogości –
Jestem Nim, jestem Nim. (Śiwoham, Śiwoham).

Nie jestem ani grzechem, ani cnotą, ani przyjemnością, ani bólem;
Ani świątynią, ani wielbieniem, ani pielgrzymką, ani pismami świętymi,
Ani aktem czerpania przyjemności, ani przedmiotem przyjemności, ani podmiotem przyjemności;
Jestem Absolutem Istnienia, Absolutem Wiedzy, Absolutem Błogości –
Jestem Nim, jestem Nim. (Śiwoham, Śiwoham).

Nie mam ani śmierci, ani lęku przed śmiercią, ani kasty;
Nigdy się nie urodziłem, nie miałem rodziców, przyjaciół i krewnych;
Nie mam ani Guru, ani ucznia;
Jestem Absolutem Istnienia, Absolutem Wiedzy, Absolutem Błogości –
Jestem Nim, jestem Nim. (Śiwoham, Śiwoham).

Nie dotykają mnie zmysły, nie jestem ani Mukti ani poznawalnym;
Jestem bez formy, bez ograniczeń, poza przestrzenią, poza czasem;
Jestem we wszystkim; jestem podstawą wszechświata; wszędzie jestem.
Jestem Absolutem Istnienia, Absolutem Wiedzy, Absolutem Błogości –
Jestem Nim, jestem Nim. (Śiwoham, Śiwoham).